DILI MAKATAWHANON

Langit ug yuta kay dili makatawhanon.

Ginatrato nila nga dagami nga iro ang tanang butang.

Ang eskolar kay dili makatawhanon

Ginatrato niya ang tanang tawo nga dagami nga iro.

                                                                                                            Tao Te Ching, kap. 5

            Sakit gayud sabuot ang gisulti ni Lao Tzu nga sama lamang kita sa mga dagami nga mga iro alang sa eskolar o sage. Apan sa akong pagbasa sa komentaryo niini, buot diay ipakita ni Lao Tzu ang pagka walay labi. Buot ipasabuot ni Lao Tzu nga ang tanang ga-anaa nganhi sa kalibutan bahin sa Tao.

            Siguro usa kini sa mga realidad sa Tao, ang tanang butang/tawo/ga-anaa sa kalibutan patas gayud og walay ginapalabi. Dakong pagsupak kini gayud sa tinudluan ni Confucius, kon asa kinahanglan anaa sa tawo ang hiyas sa pagkamakatawhanon. Apan, kang Lao Tzu, buot niyang ipakita nga kita tanan nganhi sa kalibutan patas og walay bisan kinsa o unsa ang adunay dakong labi gikan sa Tao.

            Tungod kini sa kitang tanan, bahin sa Tao. Dili buot ipakita ni Lao Tzu nga labaw ang tawo sa ubang mananap tungod dili gusto siya nga huna-hunaon sa tawo nga labaw siya sa laing mananap ug mabuhat niya nga kotrolon ang laing mananap. Busa, kining linyaha wala gapasabot nga gamay ang panlantaw sa Langit ug yuta sa katawhan, apan pasabot niini ang tanang anaa sa kalibutan adunay patas nga panlantaw sa Kinaiyahan tungod ang tanan gahatag og balanse o panag-uyon sa niini.