PAMILYA UG ESTADO

            Si Tseng Tzu nag-ingon, “Ang tawo nga masaligan sa ilo nga bata, tinugyanan og awtoridad sa tibuok estado sa usa ka gatos nga li…  - kay usa ka labaw nga tawo gayud.[i]”  

            Sa duha ka miaging blog atong nabasahan nga sa pamilya ang sinugdanan sa pagkasinati sa tawo sa gugma. Apan, atong masusi sa usa ka tawo ang pagkamatinud-anon aning gugma nga iyang nasinati kon iya kining magamit sa paghigugma sa katilingban nga nahiapil siya. Matud pa sa Analekto 8:6 nga kon ang tawo masaligan sa ilo nga bata kay usa ka labaw nga tawo. Kon atong basahon og tarong, una pa lang gidawat ang ilo nga bata aduna na gayuy pagkatugod sa gugma sa iyang kaugalingon nga iyang nasinati gikan sa iyang pamilya, ug tungod niini nakuha niya nga dawatan ang bata. Usab, tungod sa usa ka ilo nga bata masaligan siya, pasabot pud niini nga masaligan siya sa kinatibuk-an sa estado.

            Dinhing dapita, namatikdan nato nga ang usa ka labaw nga tawo wala galimita sa iyang paghigugma sa iyang pamilya apan lakip niini ang paghigugma sa tanang tawo. Siguro, ang buot isulti niining Analektoha nga kon ang paghigugma nato hantud sa pamilya lamang, walay pulos ang atong pagkamakatawhanon tungod dili nato malimud ang pagka-anaa sa laing tawo isip usa ka tawo. Busa, niining bahin sa Analekto, matestingan ang tinuod nga pagkamakatawhanon sa usa ka tawo. Kon pipili lamang ba kini o basin alang lamang kini sa mga tawo nga kaila niya…

Matud pa ni Kristo nga, unsa man ang atong makuha kon ang atong paghigugma hantud lamang sa mga tawo nga kaila nato?

            Niining Analektoha, nagapakita kini nga atong ikonsidera ang tanang tawo isip bahin sa atong pamilya. Kon dili kini mahitabo, maglisod gihapon kita nga makab-ot ang panag-uyon sa tibuok katilingban nga maoy buot mahitabo ni Confucius.

---

[i] Analect 8:6